浅析《呐喊》自序

搁浅的爱╯

闪烁的理想、伟大的抱负及顽强的意志，大抵是伟人们成功的基石。一个人的青年时期，用强烈的爱国思想，深究国民精神，是会把握自己的人生航标的，一旦东风劲吹，你突然站在风口浪尖上，唤醒睡狮，呐喊助阵，摧毁黑暗的铁屋，成为时代弄潮儿。   

　　铁屋里，在“吃人”制度和封建礼教下，不管你是肥是瘦、是嫩是老、是孤是寡，或是疯是醒等，统统难逃虎口。社会污浊，国情难忍，好在十月革命一支响箭，撞击了“五四”的钟声，鲁迅成了一个彻底反帝反封的中国文化革命的旗手和主将。怎可忘：侍亲疾，求新知，改医学，搞“新生”，抄古碑，应索稿等触击灵魂的历程。从看世态，到走异端，做起了第一个美好的梦。抉择学医，救民救国，步入探索之路。当悟得国民受辱不在体格，而在于灵魂之时，他苦别了藤野，做起了一改往日的新梦：弃医从文，实践反省。青年人心高情重，鲁迅也不例外，致使他的“叫喊于生人中，而生人并无反应”的治文之梦破灭了。悲哀、苦闷和沉寂，他一度相要“回到古代去”，灵魂。然而，蛰居非遁世，寂寞也并非消沉，终于“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕”的忧国忧民之情按捺不住。金心异的索稿如春风化冰，航船当然要启锚了。于是他又开始了一个全新的梦：“一发而不可收”，听将令，呐喊助阵，成为中国近代史上第一个体现“新民主主义革命的战斗要求，最早显示新文化革命的实绩，为中国现代文学指明道路和方向，奠定了坚实的基础，并出现了划时代的短篇小说集《呐喊》等。”   
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　　经历的严酷复杂，思想的发展也随之迅速深刻。不是吗？绍兴侍父，南京就有什么方法治白癜风学，仙台学医，东京治文，北京蛰居到振笔呐喊，是作者思想突进的最直接，最深刻的根源，使作者由天真幼稚的梦，到了孤傲狂热的梦，再经过探索深思，最后发展到清醒而成熟的梦。正如瞿秋白先生北京专门治疗白癜风的医院[/u[url=http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/]中国治疗白癜风最好的医院rl]所言：“鲁迅从进化论到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至于战士。他是经历了辛亥革命以前直到现在的四分之一世纪的战斗，从痛苦的经验和深刻的观察之中，带着宝贵的革命传统到新阵营里来了。”也即鲁迅先生“不能全忘的一部分”。这部分不单是表明自己写小说是为唤醒精神麻木的人们，使他们起来抗争而发出战斗呼喊，即：“将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治”，或为勇猛的革命前驱助威帮阵而呐喊，使之不惮于前驱，不再感到叫喊于生人中而生人毫无反应的寂寞和孤独。且既有着精炼的形象刻画、心理描写和寓意深刻的对话，又有着栩栩如生的细节点染、夹叙夹议及广比博喻等，是一篇思想深刻，构思新颖，形象生动的序文之典范。同时又是一篇社会观，文艺观和创作态度等包括在内的文学评论。最使人难以忘怀的是那些深刻、贴切和形象的比喻。你瞧：“铁屋子”，那不正是异常黑暗顽固的旧社会；那美好又不能实现的梦，不正是青年时代怀有救国救民的思想；那“示众的材料的看客”，不正是麻木的熟睡的人们。在这再无可措手就都要闷死了的境况下，热血青年怎不“听将令”，跃入文化革命战线？   

　　因此，作为一个伟大的清醒的现实主义作家鲁迅，不仅主张要勇敢大胆地正视现实，无情地“撕去旧社会的假面”，还要“揭示痛苦，引起疗救的注意”，因而根据革命需要，“在《药》中瑜儿坟上平空添上一个花环，在《明天》里还叙单四嫂子竟没有做到见儿子梦”等，确属一个杰出的积极浪漫主义者。作品思想之精深，胸襟之开阔，态度之谦逊，骨头之坚硬，目光之精锐，文风之高尚，远高于同时代的文人。   

　　基于此，一个雄心勃勃的时代青年鲁迅，他的“第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是——我那时以为当然要推文艺”的理想最终成为现实，鲁迅也最终成为中国现代文学史上占有最突出地位的伟大领袖和导师，是以后我们每一个马克思主义文人的光辉典范。