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弱国愚民的小义如何理解 rttupj3p

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发表于 2016-10-8 19:55:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弱国愚民的“小义”如何理解   

     

  就算没有读过书的中国人,从小也常听上一辈人大讲《三国》、《水浒》中的“信义”。至少在家里庙里,也能看到关二爷的身影。而从古至今,中国人从来就没有离开过“义”字。但是,大多数中国人的“义”字,往往只停留在“小义”之上!   

  有一个故事发生在1841年7月21日,当时,正是中英战争时期,清政府的沿海边界,正与大英帝国入侵的舰队,打得不可开交。   

  英国驻华商务总监义律一行人在海上航行时,突遇强台风。可怕的台风将他们的机帆船上的主桅杆给吹断了,船上10多个人只能北京哪家治疗白癜风专业随风漂流。后来,他们被刮到一个荒岛上,一行人被困在那里。当他们清点物品时,发现只剩下为数不多的食物和几瓶杜松子酒。如果不及时找到可以渡海的船只或补充食物,北京哪家医院治疗白癜风最好可能会被饿死在荒岛上。北京看白癜风最权威医院   

  好在天无绝人之路,在苦无出处时,他们幸运地遇上一个中国水手。这真是天上掉下来的救命稻草,这些英国人便向那位中国水手求救了。   

  经过一番讨价还价之后,中国水手最终答应以3300元的价钱,送他们回去!而让人见鬼的是,当时中国政府的悬赏告示是:生擒义律,赏银10万元;生擒一个白人士兵,赏哪里能治好白癜风银200元。难道这个中国水手不知道他们是洋人吗?或者他不认识义律,或者他从来不看大清朝的告示,但这10多个红毛发蓝眼睛的人,肯定都是洋人。   

  更为见鬼的是,船才离开荒岛,便迎面遇上驶来的中国官船。那个中国水手眼尖,见有官船驶来,赶紧招呼那些英国人藏入船舱,并用破草席将他们盖住。   

  及两船相近,官兵问那水手,可否看见洋人了?那水手平静地回答说:没有,没看见!于是,这出让人冒汗的风险总算过去了,10多个洋人终于顺顺当当地被送回安全地点,而那个中国水手,自然也得到洋人们的赏钱,欢天喜地回家过日子去了。   

  为什么大清帝国受人欺负,国人却不以为然呢?竟然不忘继续和洋人做生意。他们似乎觉得,大清帝国这么大的彊土,怎么会怕一个小小的英夷呢?至于什么是“国难当头”,什么是“同仇敌忾”,多半只是文人烂舌根嚼出来的话,平民百姓又能知道多少呢?   

  从清末西方列强的欺凌,到二战期间日本侵华的罪恶,中国究竟出了多少汉奸,我们无法统计。但有一点是,为什么会有如此众多的汉奸呢?个中缘由,实在费解。我们似乎只看到一个客观事实——贫穷和愚昧!是贫穷愚昧,而不是中国人没骨气,不顾民族大义!刚刚说过,恰恰是中国人的“义气”,助长了更可怕的贫穷和愚昧之风!   

  很显然,那个中国水手确实懂得先来后到的游戏规则,他遵守了与那些洋人的生意约定,而没将他们出卖给清兵,这就是中国的传统“义气”行为。而这种“义”,不是“大义”而是“小义”也!洋人呢?他们最终没有失信于中国水手,给了他赏钱,那应该是“信”吧。但这种“信”,不是“大信”而只是一种“小信”而已。他们要有真信誉的话,何必大老远跑到中国来杀人放火,搜刮掳掠呢?干嘛呢?   

  腐败的前清王朝造就了许多无知愚昧的国人,他们经常愚昧到,守着“小义”而忘记“大义”,这是国民基础素质教育的缺失,无关他事。而枭雄的外国人却常常精明到给予“小信”,而无须“大信”。这是没有道义的强盗逻辑,是从文明转化到野蛮的一种过剩教育,是用“小信”骗取“大信”的侵略、扩张、殖民和奴役的手段!   

  至少,在中国水手眼里,他不觉得自己做了多少有损道义的亏心事,他只是和洋人做了一笔公平的买卖——你出钱,我送你出去。那么,是什么造就了他的这种心理呢?是贫穷和腐败导致国家无基本的素质教育,是无知和愚昧导致了人民无基本的大义准则!   

  从古而今,中国的平民百姓更多地注重个人的“小义”,而忽略了国家的“大义”。不到真正的死到临头、国难当头,那些个民族大义,总是无法彰显的。在腐败阴暗的大清王朝统治下,也只有这种传统的良知和义气,能保存下来。至于民族道义、国家道义在哪里呢?他们不懂也管不了那么多了。反正,有奶便是娘,给钱我就干。   

  问题也恰恰出在这里!尽管我们的国家已经遭受侵略,尽管我们的人民已经饱受凌辱,但一些人依旧把这些凌辱他们的敌人,当成客人和生意人看待。这种传统的友好和良善,不是国人不懂得“义”,而是太重“义”了,最终麻木和愚昧到没有“大义”!   

  只有腐败、堕落的国家,才会造就出低觉悟的愚民!只有受教育的环境不均等,甚至从来无法得到最基本的素质教育的愚民,才会良心到只剩下传统的良善而不懂得民族大义。国之不富,教育则无法普及;愚民多出,哪来不受凌辱的结局?   

  因此,想要国富,必须民强;想要民强,必须重视素质教育。能够担当责任的,在国家、民族危难之际挺身而出,舍“小义”而求“大义”者,方是智民、强民!   

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