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爱的不等式

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楼主
发表于 2016-12-23 13:02:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
从烟雨空濛、轻云缭绕的神仙清修生活,到凡俗烟火、漏鼓滴断岁月的红尘,白娘子为追随爱情,一路跌宕起伏,不惜违反天条,与僧道斗法,与人斗智,最后却被不设防的爱人许仙亲手收进钵盂,镇于雷锋塔下。旁观的后人都会在心里为她不值:不要啊,前面是一场令你灰飞烟灭的法事!但是,义无反顾的她,还是飞蛾扑火般迎了上去。这一腔惊天动地的爱情,这一份不管不顾的勇气,留下了一段喧腾人间的传奇。   

  白娘子的爱情,是一道爱的不等式。他和许仙在两边,可惜却不是对等的爱,她的爱明显浓得多,也重得多,所以会失衡失重,结果啊,坠落受伤的必然是她。   

  这个民间故事来自于明代冯梦龙之《警世通言》篇。看了原作《白娘子永镇雷峰塔》之后,才知道后人在戏剧舞台或现代的电影电视中,将白娘子与许仙的故事演绎得曲折动人,但结局基本还是遵循了原来最初的版本:即多情的白娘子被法力压镇在雷峰塔下,千年万载,不得出世。估计是后人不忍心面对冰冷的现实,才把结局略作改变,原本是许仙手执钵盂,亲手收进了白娘子。改成了游僧法海,平白将观众的愤恨转移到了那个多事的和尚身上。   

  曾看到一个拆字游戏:“婚”,解做“一个女子昏了头”。从故事叙述文字里可以看出,白娘子是一个爱情至上者,她想要的就是幸福的爱情生活,不过是一个爱得昏了头的女子。从最初的相逢相识,到结局的悲哀分离,中间为捍卫爱情,纵有百般辛苦和误解,白娘子始终没有怨言。   

  故事从西湖的一只游船上开始。   

  一个青春正好的后生,在的连绵细雨中,没有带伞,“那阵雨下的绵绵不绝。许仙脱下新鞋袜,走出四圣观来寻船”。这时的许仙,比较狼狈,居然是光着脚的。他站到船上,白娘子出现了。这是和白娘子第一次偶遇机会。二人先是寒暄几句,拉家常,谈话之间,已经考察了许仙。“那许仙平生是个老实之人,见了此等如花似玉的美妇人,不免动念。”下船后,许仙借了一把伞,二人共撑这把油纸伞,雨中漫步一段路,然后把伞借给了白娘子,相约明天自己去取。   

  在徐克导演的电影《青蛇》中,他运用一把八十四骨的紫竹伞做道具,成功演绎二人雨中初遇的片段遮盖霜盲目使用致使病情加重,白癜风患者直言悔不当初:柳芽初绽的江南烟雨,杭州西湖湖面,细雨斜风中,船头并立一对貌若神仙、衣袂飘飘的男女,各用一只手共执伞柄,四目勾连,温语软言,推让之间,船体偶然颠簸,那白娘子作势欲倒,许仙紧紧扶住,舍不得撒手。背景音乐和对白是用了南派戏曲。紫竹伞下的注视,这样的一派绵绵爱意,大概在白娘子过往的清修生活中,不曾经历。因为没有爱过,就一下子不可救药地爱上了许仙。   

  其实,许仙不过是一个相当凡俗的男人。他是一个父母双亡,晚上借宿在姐姐家,白天在表叔家卖中药的伙计,下雨心疼鞋袜还要光着脚的穷小子。按现在的标准,实在不符合女孩子们的择偶标准,一个打工仔,无房无车无存款。大概他所拥有的,不过是正好的青春。但是,对白娘子来说,爱情盲目性不在于此。他是她在人世间遇到的第一个心动的男人。正如汤显祖在《牡丹亭》中的描述:情不知所起,一往而深。白娘子为爱情,生生死死,在所不惜。   

  从一开始的相识,白娘子就是以专注的爱情为目的,即成亲。为了办理结婚事宜,运用法术,凭空位移,搬运来的银子赠与许仙白银五十两。既是天仙般的美人资助,得财又得色,许仙乐得享用。当时的许仙,肯定窃喜。后来择个良辰吉日,二人拜堂成亲。正是:“欢愉嫌夜短,寂寞恨更长”。白娘子以为从此过上了童话里的幸福生活。   

  但是,婚姻的曲折令人无法掌控。即便是有本领如此的白娘子。   

  许仙对白娘子的来历不是不存疑,但他并未和她划清界限,还是照样享受美色,同时享用她带来的钱财。夫唱妇随,朝欢暮乐。“日逐盘缠,都是白娘子将出来用度”。用现在的眼光看,白娘子因为爱,甘心情愿养着他,也原谅他一次次带来的伤害。但许仙对待她,却是一个机会主义者的态度。   

  在资助许仙银子的出处有了问题,受到追查时,许仙为洗脱自己,把责任全推给白娘子。经历此事,许仙已知白娘子非正常人类。但他还是照样和她做夫妻,温存的片刻,他不会嫌弃她的爱情付出。在承天寺凑热闹看卧佛时,一个云游的终南山道士给了他二道符,说他有妖怪缠住,让他晚上三更时烧符压镇她,他果然照做。这样的举动,白娘子识破,却只是助他把符烧化,让他看到自己没有什么变化,没有什么样的现形之类发生。最后只是悠悠叹了口气:“你和我多时夫妻,却信别人言语”。许仙忙辩解:“不干我事,卧佛寺前一云游和尚说你是妖怪”。   

  为改变许仙的贫困生活,白娘子支持许仙开药店,自己做老板。因白娘子的相助,生意一天好似一天,正所谓幸福日子比蜜甜。七月七日,许仙到金山寺烧香,遇到法海。白娘子的噩梦开始了。   

  外力法海的介入,直接导致了白娘子被镇塔下的悲剧。其实从根本上是许仙爱的动摇和不彻底造成。   

  且看后来,许仙接收法海赠与的收治白娘子的钵盂,按照法海的指示使用。回家后“趁着不注意,从背后悄悄地往白娘子头上一罩,用尽平生力气纳住。不敢松手,紧紧地按住。”钵盂内的白娘子哀求:“和你数载夫妻,好没一些儿人情。略放一放!”许仙不放,法海进来,逼她恢复原形。也许在爱人面前,白娘子不肯,只是哀求。法海将白娘子打回了原形:三尺长的一条白蛇,仍然“兀自昂头看着许仙”。这样的情景,叫人好生悲悯,好心酸!一条修炼千年的半神没有人能轻易地打败,打败她的是她最爱的人。   

  故事从头到尾,不见白娘子伤害过任何生灵。只是在受到欺压或逼迫时,背着许仙现出原形,也只是吓唬吓唬别人,并未真正害过人。至于后来演绎的水漫金山寺,水淹杭州城,只是现代人的再创作加工。白娘子有的,只是对许仙的爱与包容,爱与付出。   

  白蛇被收进钵盂,法海封了钵盂口,拿到雷锋寺前,令人搬砖运石,砌成一塔。也许担心塔不够高,镇不牢白蛇,后来许仙化缘,砌成了七层宝塔。千年万载,令白蛇永无出来之日。   

  白娘子的爱太浓烈,太沉重。放弃修行,甘做凡俗的夫妻。她的担当和不顾一切害了自己,她最终必然在自己的情感里沦陷。她不入地狱,谁入地狱?   

  许仙的爱不敢担当,太单薄,经不住外界的一点怀疑波折。所以到最后他“披剃为僧,修
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