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lugerr397

真正的情趣
“情趣”這個詞很模糊。漢語本身就很模糊，還有媒體和市井用語經常會塑造一些時髦的詞。我的感覺是，現在我們說的情趣，表面上分為兩種，一種跟消費有關，而且經常跟男人的消費有關，比如房地產廣告、家居廣告、汽車廣告、首飾廣告，都在提醒男人買什麼樣的房子什麼樣的車、送給情人甚麼樣的禮物、去哪裡度假,汽車借款。因為大多數有錢人畢竟是男的，情趣給女人提供了一個愛有錢人的藉口。這是一種純物質的情趣，但是在廣告宣傳上需要提升到精神的層次，這樣可以裝點身份。
另一種情趣，表面上看好像精神化一點，也就是所謂的文化情趣，主要跟小資這類階層有關，看什麼樣的電影，談什麼樣的書，去什麼樣的酒吧——書、電影、酒水，其實仍然是跟消費和消費產品連在一起的。這種情趣的功用仍然是裝點身份。
真正的情趣是個人化的，需要自己判斷、自己感受，決不應該由社會輿論、商品廣告來告訴你怎麼做就有情趣。這就回到了另一個問題，“你有了自己的房子，買了輛車，你下了班就去party&hellip,台中徵信社;…這樣的生活就有情趣了？”當然不是，但也可能是，這要看你做這些是不是高興。大部分人買了房子都會高興，但這跟情趣有什麼關係？這不過是衣食住行、安身立命,抓姦費用，是人的基本需求。只不過是因為從前太窮，從小就沒房子住，才會這麼在意“房產”，把“有車”當作身份標誌,Sculpture，這在很大程度上是第三世界的情趣。有的人喜歡開車是另一回事，只要你負擔得起，就享受得起。但拿房、車當情趣的標準就太可笑了，如果情趣有標準，那就完全可以這樣比較，跟美國的有錢人比，中國大部分所謂的有錢人都沒情趣：還是買不起遊艇和私人飛機。
我一點不反對物質，因為物慾是人類最本能的慾望，而精神上的慾望卻是後天培養形成的。但我反對標準，反對社會等級和社會規則，我個人認為遠離社會體係有助於培養真正的情趣。
社會體係是沒有性格的，不光會機械化你的生活，還不斷塑造、改造、機械化你的頭腦。列儂說，“如果你不能改變這個世界，你就改變你自己”。我盡量做的就是改變自己，自己改變自己。而我所看到的辦法，就是盡量生活在社會的邊緣,瑞遠股份有限公司，並且關注社會的邊緣。社會的主流根本用不著我們操心，社會的主流情趣更用不著我們操心。
前一陣看到一個報導，關於動物保護協會的志願者的故事,法令紋。我很喜歡這樣的人，因為他們懂得選擇自己的歡喜憂愁。尊重自己的意願，這樣的人是活在大情趣之中的。
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